殯葬改革的方向到了現(xiàn)在，無(wú)論是管理者也好，或是消費(fèi)者也罷，新一輪的殯葬改革也漸漸的呼出水面，試水好幾年的智慧殯葬也已然開(kāi)始成熟，因此很多人已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)可智慧殯葬就是殯葬業(yè)的現(xiàn)代化，因此我們大可認(rèn)為智慧殯葬就是現(xiàn)代殯葬，為什么怎么說(shuō)，我們可以著眼于現(xiàn)狀，著眼于智慧殯葬的未來(lái)。
殯葬業(yè)的現(xiàn)狀：
大眾對(duì)殯葬業(yè)的理解還比較低，觀念還沒(méi)有更新現(xiàn)狀，加大宣傳力度，更新公眾觀念，是非常重要的。要充分利用廣播、電視、書(shū)籍，特別是互聯(lián)網(wǎng)等媒體打好宣傳仗，同時(shí)要深入 戲曲、歌舞、相聲小品等多種形式的實(shí)際節(jié)目方式 借助現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育平臺(tái)，可以廣泛宣傳，不斷擴(kuò)大宣傳面。具體包括:大力宣傳、生態(tài)殯葬葬等科學(xué)的殯葬方式；重點(diǎn)宣傳健康殯葬文件化學(xué)，使公眾對(duì)殯葬文化有全面深刻的認(rèn)識(shí)；積極宣傳殯葬法律法規(guī)，使公眾深刻理解，全面實(shí)施；全貌展示殯葬業(yè)，重點(diǎn)宣傳殯葬業(yè)先進(jìn)人物，標(biāo)榜樹(shù)優(yōu)，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代科技信息化成果的宣傳展示；有針對(duì)性地實(shí)施貧困地區(qū)先進(jìn)殯葬方式，輸入先進(jìn)理念，富裕地區(qū)宣傳文明節(jié)儉、厚養(yǎng)薄葬等理念；抓住清明節(jié)的有利機(jī)遇，宣傳現(xiàn)代葬禮，喚起人們對(duì)死亡和生命的更深刻的理解和理解。
智慧殯葬改變未來(lái)，實(shí)現(xiàn)殯葬現(xiàn)代化
利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)的空間是無(wú)限的，是對(duì)傳統(tǒng)殯葬文化的繼承和拋棄。一方面，為死者設(shè)立虛擬網(wǎng)上家園，可以放置死者的圖像資料和文字建立死者與生者之間的虛擬聯(lián)系。逝者的聲容笑容，親人的無(wú)盡悲傷，對(duì)朋友的深切懷念、訃告、獻(xiàn)詞、悼詞、犧牲，都可以變成多媒體文件，永久保護(hù)儲(chǔ)蓄，無(wú)限擴(kuò)容，不因歲月流逝而磨蝕，讓它們永遠(yuǎn)生活在互聯(lián)網(wǎng)上，這就是人 類孜孜追求的永生最深刻的內(nèi)涵。另一方面，智慧殯葬可以設(shè)立網(wǎng)上祭掃網(wǎng)站，引導(dǎo)人們從傳統(tǒng)的現(xiàn)場(chǎng)掃墓到網(wǎng)上掃墓，從傳統(tǒng)掃墓的特定時(shí)間(清明節(jié)) 等)和特定地點(diǎn)(墓地)的雙重約束，同時(shí)滿足人們祭掃的心理需求。因?yàn)樯罟?jié)奏和工作節(jié)奏的加快或在異國(guó)他鄉(xiāng)，沒(méi)有時(shí)間去墓地祭祀 掃地的人提供了方便快捷的掃地方式，也為人們提供了新的追地方式在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，記憶和思考的空間更好地延續(xù)和升華了古老的掃墓傳統(tǒng)。
從社會(huì)的角度來(lái)看，它將死者的精神融入永恒，讓每一個(gè)生命的故事永遠(yuǎn)傳播，這是社會(huì)化的殯葬，現(xiàn)代化的殯葬，也是智慧化的殯葬。